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    而在归元境与冲云境之间，人们又加了一个等级，这个等级，乃是超越了归元之境，但是却在冲云境之下，被称作，半步登云之境，又简称，云境。

    由于那清炙炎是符师，而并非武者，因此，也并未太过细节介绍，仅仅就是将武者的等级做个对比而已。

    符师，共分也是分了十个等级，与武者的等级一一相对应，最初也是一个碎炼的过程，只不过对象由肉身变成了灵魂而已，这一层，叫做凝魂境。

    而在凝魂境后面，弑魂经中作出了详细的介绍。

    对应开元境的，是灵符师境，成为灵符师，需要意念感彻到天地人三魂之一，而后碎其他二魂，这个过程十分痛苦，能够忍下来的又是少中之少。

    灵符师大成之后，就会到达道符师之境，此境，需要碎七魄，以七魄之力，来充实灵魂。

    如弑魂经中所说，人生来在世，三魂七魄就是脱离灵魂，却又伴于周身，而灵魂失去三魂七魄，就会失去本韵的灵气，只能靠先天之气来支撑，这也是人们老去的原因之一。

    如果是一个武者，那么，想要拘回三魂，起码要到天元境之后，而想要拘回七魄，则是从虚元境开始。修炼成符师，无疑在这一点上会很占优势。可是，优劣相伴，碎七魄，通常，百死，方有一生。

    而后，则是玄符师境。所谓玄，取的是九宫之妙。此境，符师会凝聚自己的势，聚成九宫，灵魂大变。

    而对应丹元境的，则是元符师。元字，意在化元，归一。当然，此境可没有化元境武者那么厉害。这里的化元，指的是将自己的灵魂重新碎炼一遍，达到真正的无杂，以便于未来的悟道。

    武者中，虚元境是一道大砍，犹如天堑一般，同样，在元符师之后的天地符师，也是一道天堑。

    到了这一个境界，就不是单一的修炼那么简单了。到了这一境界，就会开始悟道。所谓道，广义上讲，就是指的参悟天地，因此，这悟道的第一个阶段，就是对天地的感悟。

    首先能与天地感应，这个感应并不是指感应天地元气，而是感悟风势，雨势，雷势，山势，等等秉承天地造化的势。

    而当所感悟的势到达一个范围时，就会遭到天地间雷劫的考验。如果挺过所有的雷劫，就会到达下一境界，阴阳符师。

    到了这一境界，就是之前对天地感悟的一个升华了。参悟阴阳，是将天地之道化为两面，看做一个轮回，而我们处在这阴阳轮回之中，以局中人的身份品局。同样，在这一境界大成之际，也会有天地之劫，只不过这一阶段，就不是雷劫了，而是九天火劫。

    再下一层，轮回之外，则是生死符师之境了。生死，乃是天地间最奇妙的存在。人们生，然后死，看似仅仅如此，简单之极。可是，其难度却是无法想象，否则也不可能令那么多人止步不前了。

    生死大成后，劫数依旧是难免的，这一次，非雷，非火，乃是心中的劫数，风魔心劫。

    如弑魂经中所说，当世，不谈是否能度过风魔火劫，仅仅生死符师，恐怕都不足一手之数。
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