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    乔一鸣摇摇头：“很显然不是。相反的，在法律实施过程中，律师比法官和检察官扮演着更为重要的角色。”

    “司法机关是有一个个具体的人组成的。因为我们是人，不是神，所以在司法运转之时一定会产生误差。这个误差导致的直接后果就是冤枉好人，或者放过好人。这个时候，选择就出现了。到底是选冤枉好人还是放过坏人呢？请同学们举手让我看看你们的选择。”

    “选择冤枉好人的举手。”

    没有一个举起手。

    “看来大家的选择都很一致，宁愿选择放过坏人也绝不愿冤枉一个好人。现代法律的发展也是朝着这个方向前进。就拿楚小语同学来举例。我并不想宣扬我有多么厉害。我想告诉大家的是，楚小语同学不就是律师奋尽全力，不让法律冤枉好人的一个典型案例吗？”

    说到这里，乔一鸣把目光落到了甘棠身上。

    甘棠从他的目光里看到了肯定和赞扬。

    一股暖流从胸中涌起，一直到四肢百骸。

    甘棠很高兴，那么渺小的自己竟然能拿起法律的武器帮助到别人，那种成就感和满足感是任何金钱都无法替代的。

    乔一鸣继续开始他演说：“回到我们最开始的问题，律师角色的重要性。虽然律师客观上会让处罚坏人更难，但同时也让我们更难冤枉一个好人。我们知道，哪怕是罪犯，法律也赋予他辩解的权利。那么能在法庭上和公诉人对抗的就只有律师。”

    “有很多不了解法律的人总是咒骂律师，咒骂他们为坏人辩护。当然保护好人，惩罚坏人是最质朴的道德观。可是除了普世的道德观之外，律师还有角色道德，那就是受人之托忠人之事。当普世道德和角色道德产生冲突的时候，律师的角色道德就一定优于普世道德。”

    “在这里，我要借用美国法学家艾伦·德肖维茨说的一句话。德肖维茨代理过很多知名案件。众所周知的辛普森案、克林顿弹劾案等等。”

    “他曾说过：即使我了解到有一天我为之辩护的委托人可能会再次出去杀人，我也不打算对帮助这些谋杀犯开脱罪责表示歉意，或感到内疚。因为这类事到目前为止还没有发生过，我不敢说真发生了那样的事我会作何感想。我知道我会为受害者感到难过，但我希望我不会为自己的所做所为感到后悔，就像一个医生不该为医治一个康复后去杀人的病人而感到悔恨是一个道理。”

    偌大的阶梯教室里鸦雀无声。

    所有人都在认真聆听的时刻，也在深入思考。

    诚然，乔一鸣的演说发人深省，他没有高屋建瓴地去描绘法律的发展，也没有精细入微地讲解具体法条或者案例。他要做的是引导他人对律师对罪犯应该有的态度。
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